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维胜话陇原(二十三)——先民的仰视俯察

维胜话陇原(二十三)——先民的仰视俯察

科普新天地 2021-08-03



《王维胜话陇原》第二十三篇

先民的仰视俯察

王维胜

艺术的终极是一种美的欣赏,一种美的感受。

彩陶毋庸置疑就是先民的艺术品,是先民留给后人的美的享受。

王国维写《人间词话》中提及的三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”要读懂彩陶,也须经历这三重境界,方才发现它的美。

上古之时,人们便注意到了美好形象,某些事物或某些形式,喜欢的人多了,于是便自然成为美的,而那些令人讨厌的便成为了丑的。美便随之产生,美的标准随之形成,美的物品也随之产生。比如说陶器制作过程中,为使陶器放置平衡,逐渐认识到重心要放在中轴线上,造型要下部分体积较大。这种稳定而均衡的法则,在汉字构成中得到普遍运用,也成了书法艺术审美的标准。

原始先民在长期的生产劳作中积累了丰富的知识和经验,设计出的陶器作品既实用又富于趣味性。尖顶的瓶子是充分利用了重心原理,汲水时自然下沉,上提时平稳。如我们常见的新石器时代马家窑文化类型中旋涡纹尖底瓶。而造型像雏鸟一样的器皿可以增加与火接触时的受热面积。如炊、饮两用的陶制器具三足鬹颈部加粗有的甚至与腹部连成一体三足有袋足和圆锥形实足鸟嘴形流加大并朝天上扬。鋬渐粗壮,呈绞索形。新石器时代龙山文化晚期、二里头文化至商代的白陶鬶制作更加精美有的口沿装饰锯齿形花边鬶上有长方形镂孔,流外侧贴。

《易经》上说,“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜。”先民在对大自然而然的仰视视察之中,不但发现用鸟兽等形象装饰器具会使人产生愉悦的感受,而且还逐渐发现,将这些纹样按照一定的大小与比例,通过均衡、对称、交叠、连续、概括等方式进行组合与再创造,可以产生出满足人们审美需求的形式来。从新石器时代早期到中后期的几何形纹饰,再到商周时期青铜器上出现的想像中的动物纹饰,都是人们发现美和创造美的过程。


在中国,旧石器时代的先人就开始主动地去发掘生活中的美,他们把采集来的骨头、贝壳等钻孔、打磨,然后再串起来佩戴在身上,这可以称得上最早的工艺品了。

不过最引人瞩目的早期美术品还是要数新石器的陶器。

古代先民在长期的实践中懂得了土块经过烧制可以变硬的道理,从而发明了既可以盛水又可耐高温的陶器,可想而知,这些看似简单的技术会给人们的生活带来怎样的便利。不仅如此,在制作陶器的同时,人们还给它的表面加上各种装饰,像兽纹、雷纹、鱼纹、鸟纹、水纹等,则是源于先民对大自然的认识。

有些装饰比较简单,比如绳子纹,只是利用了残留在泥坯上的草绳印迹。有些装饰却相当复杂,需要先在打磨光滑的陶坯上用天然矿物质进行描绘,然后和陶器一起入窑烧制,出窑后陶器表面便会形成赭红、黑、白等多种颜色的美丽图案,我们把这样的陶器统称为彩陶。

仰韶文化和马家窑文化的彩陶是我国彩陶艺术的突出代表。

仰韶文化彩绘纹样大多画在器物最显眼的位置上,质朴明快,绚丽多彩。著名的人面鱼纹盆就属于这一文化类型。盆内画一个圆形人面,耳朵和嘴巴两侧都要各伸出鱼,它是头戴面具的巫师还是一种遥远的图腾信仰,不得而知却令人假想。

马家窑文化的彩陶,装饰面积更大,纹样繁密,回旋多变。面对这样的图案,你会感觉自己如同在作一个有趣的视觉游戏。古代先民在观察自然界各种形象的基础上,进行提炼和概括,并用点、直线、曲线、圆形等最简单的几何图形加以组合,创造出饱满而富有韵律感的图案。那些流畅而回旋的曲线特别为以后的艺术家所偏爱。

彩陶瓮的花纹是在黑线中套以红色,构成许多旋转的圆涡,圆涡之下加两道水波,表现人类与水的密切关系。马家窑文化的彩陶有许多是表现水的,水波、漩涡以至水中的渔网彩陶瓮上绚丽的图画,仿佛使人看到了雨中的黄河上雨点激起的一圈圈涟漪,又仿佛是湍急的黄河水形成的一个个漩涡。

人类就是在历史长河的急流中,乘风破浪的发展着和创造着。

回涡纹都是当时彩绘艺术家的常用题材。


被学界称为一位打通古今的人”学者梁白泉,主编《国宝大观》。这本书汇萃中华国宝五百六十件,堪称精华之精华十五大类、七百十四幅图片,图文并茂,是我国第一部国宝鉴赏普及读物,每一大类均由著名学者亲自审定。《国宝大观》一书收录了张锡瑛女士的撰文《漩涡纹彩陶瓮》。这件彩陶瓮出土甘肃永登县蒋家坪庄浪河滨文中这样表述马家窑文化的彩陶

摆在我们面前的这件彩陶大瓮,是马家窑类型的典型器物。这种大型陶器是新石器时代晚期出现的器物,用作盛储谷物,它的出现反映了当时农业经济发展、收获量已有很大增长。马厂类型的这件大瓮高522厘米,口径197厘米,能容粮在百斤以上。腹部硕大,高有半米以上的陶瓮,底部仅十厘米,装满谷物后如何承担百斤以上的重量,估计当时很可能把下腹没绘彩的部分埋入干燥的地下,将重量部分传递到地面,由此而保持了大瓮的稳定,又可以利用高原地区干燥而凉爽的地温,保存粮食不易变质。由于它的下腹大多埋入地下,所以彩绘都施于口、肩和上腹。





王维胜、中国作家协会会员、茅盾奖入围作家。出版长篇小说《黄蜡烛》、《双城》、《打马走过草地》、《花儿》;传记《胡廷珍传奇》、《马殿选传奇》;大型旅游散文集《寻古探幽览胜》;网络小说《王维胜揭秘马仲英》。曾获《小说选刊》笔会奖、黄河文学获、敦煌文艺奖等多种奖项。长篇小说《花儿》入围第九届茅盾文学奖,获第六届黄河文学奖,第八届敦煌文艺奖。



主 编:陈华、凌峰

副主编:牛占虎、鲁世发、郗建农

编 审:牛占虎、陈南海

编 辑:癿倩倩、陈亮、魏丁丁


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