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孔子无意间说了句脏话,如今成老师的口头禅,你可能也听过

孔子无意间说了句脏话,如今成老师的口头禅,你可能也听过

由科普新天地转载编辑 2022-01-13

提起文化界扛把子的人物,非孔子莫属,他实力不容小觑。

后世曾对他评价:天不生孔丘,万古如长夜。

孔子的一生顶着圣人光环,被后世膜拜,是“世界十大文化名人”之首,享受万千荣光。

《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”

二千多年前,孔子便开创私人讲学之风,他的儒家学说思想被历代帝王认可尊奉,可以说他的思想对中国乃至世界都有深远影响。

孔子共有学生3000人,不论才识、礼仪都可称之为道德典范,但他却在无意间说出一句“脏话”流传至今,成为老师的一句口头禅,你可能也听过

孔子是春秋时鲁国人,是集思想家、政治家、教育家于一身的人。

别看他顶着“圣光”从小却是在苦水中泡大的,他是读书人不假,但绝不是肩不能扛手不能提的弱书生,要知道他可是如假包换的山东大汉。

身高九尺、力气大、酒量大,完美继承了他父亲的优良基因,他这一生喂过牛马、当过仓库管理员、会计等等,底层的事情他基本都做过。

他走上教书育人的道路起因是“礼崩乐坏”,西周时期有完整制度建构的礼乐文明解体了。

所谓的礼崩乐坏就是指国家的各个阶层不再遵守周礼规定的制度,社会矛盾激化、纲纪紊乱。

这一解体并非是骤然间的,它始于西周末年,深化于春秋时期,完全崩溃则是在战国时期,从道德仁义的角度来讲,礼崩乐坏是一场悲剧,开了历史的倒车。

而孔子一直是逆着时代走的,他的理想是“天下有道则礼乐征伐自天子出”。

他毫不隐晦地表达对于西周的向往,对于礼大行于世的向往,也正是这种理想抱负,使他主动地、自觉地成为一位教师。

前面提到了,孔子在讲学时共收了三千弟子,可成为贤人的仅有七十二人,毕竟每个人接受学识的能力不同。

所以在这其中自然会有一些平庸之辈,喜欢捣蛋、闹事,虽说孔子的教学方式是“有教无类”、“因材施教”,但面对整日胡作非为的学生,难免会有些上头。

这其中最令孔子头疼的就是宰予,宰予是鲁国人,从小伶牙俐齿善于辩论,刚成为孔子学生时,因这一特点尤为被看好,每当有大型活动,孔子将其带在身旁,为的是让他长长见识。

一次,孔子带他去见鲁哀公,见到孔子爱徒便有心考考他,于是问宰予:“祭祀土地神应该用什么当社树啊?”宰予爽快地回答:

“夏朝用的是松木,商朝用的是柏木,周朝用的是栗木。而之所以用栗木,就是为了让老百姓颤栗。”

听见宰予这样说,孔子的脸色马上就变了,鲁国作为周公子的封地,当成国君的面前,讽刺人家老祖宗,这不是“踩雷”吗?

孔子连忙打圆场说,过去的事情不要再提了,但之后对宰予这个学生满是失望。

后来孔子在讲课的过程中,发现宰予在课堂上睡觉,他失望又气愤的说:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

这句话意思是宰予是“烂泥扶不上墙”无可救药了,想想孔子作为儒雅之士居然被宰予气得说脏话,可见确实碰到孔子的底线了。

没想到孔子无意间说的一句脏话流传至今,现在成为很多老师的一句口头禅,面对课堂上贪玩的熊孩子时,他们会说“朽木不可雕也”,相信很多人在上学时候都听说过这句话吧。

但宰予后来被孔子“骂”成了“孔门十三贤”之一,或许他体会到了孔子的用心良苦,不知你们听到老师说这句话时,是否之后刻苦学习了呢?


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