【夜读·节气】最好新秋时
北海日报
2023-08-25
秋天的六个节气，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，除了处暑，每一个都浸蘸着秋的凉意，处暑在其中，仿佛一簇突兀的火苗，漫不经心地就划破了一秋的清寒霜冷。
明明已是入秋，为什么还要以“暑”字来命名？处暑，不是仍处于夏天的暑热中吗？这民间所谓的“秋老虎”，其高温与炎热，不是堪比盛夏？但节气的奇妙正在于此，每个节气的命名都是有其昭示和深意的。这个处暑的处，原来是躲藏、终止的意思。《月令七十二候集解》：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是从这一天开始，暑气消退，清凉自此来。一场秋雨一场凉，每一滴雨，都沁着凉意，不同于立秋时轻浅撩拨的新凉，处暑时的“凉”带有穿透力。这样的感受，宋人苏泂深有体会：“处暑无三日，新凉直万金。”宋人赵长卿则直接用一个“爽”字概括：“天气爽、新秋已觉凉生。”“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”诗人白居易对节气的观察真是丝丝入扣——诗的起笔，就是处暑的云，俗话说“七月八月看巧云”，处暑时的云是一年中最美的，不像大暑时的浓云成块，而是纤巧轻盈，变幻莫测，它可以刚刚还是云朵漫天，瞬间就风烟俱净，连一丝丝都不见，只留下苍茫的天空。暑云疏散而去，凉风袅袅而来，感觉是如此凉爽。而“立秋十八天，寸草皆结籽”，处暑时池塘里夏天盛开的荷花都变成了结满莲子的莲蓬。植物到了秋天会成熟结果，处暑三候的“禾乃登”是最重要的事情，粮食此时饱满成熟，春耕，夏耘，等的就是秋收了。“处暑满地黄，家家修廪仓”，这样的时节真令人着迷，稻穗低头，莲蓬结籽，石榴长果，橘子挂枝，柚子青黄，这些果实，虽然还没 到入仓的圆满，但有够得着的期盼，由此带来喜悦和满足是实在的，人的心里也是安宁的。这种状态就像处暑的“处”字所蕴含的意思那样“得几而止”，人靠在案几歇息。这个处字，可谓道尽真意，从春到秋，经了辛劳，经了沧桑，在即将到来的收获间，暂时停下奔忙的脚步，享受片刻的休憩。那样的闲睱时光，可以由着心意做自己想做的事情，读一些喜欢的书，听一些喜欢的曲子，出游赏秋，登山玩水，又或者取一杯井水，洗心。此习俗唤作“处暑涤心”，既是因为此时节冷热交替，让人易生秋燥，心神不宁，需洗心净意方可心安体健；更是因为世事纷扰，人在其中，需以一颗清明的心淡然处世，才能活得通透怡然。据说当年暑热秦观患病，名医汤药无效，友人携秦观慕名已久的《辎川图》来访。秦观边卧床边细赏，数日后竟疾愈，写下《摩诘辋川图跋》收于其编纂的《淮海集》中。看图疗病听似神奇，但你看《辎川图》：群山环抱，树林掩映，亭台楼榭，古朴端庄；寒山远火，明灭林外；临池清流，舟楫过往，画面清寒，静寂，空灵。人看到这些，焉能不神清气爽？说到底也不过是“涤心”，心神清爽了，病自然好了。思无邪僻是一药，起居有度是一药，心静意空也是一药啊。与一候的“鹰乃祭鸟”相对应，这时开始捕猎鸟类的鹰会猎后先祭后食，处暑期间的中元节，也体现了中国文化里“礼有五经，莫重于祭”的态度。中元节又称孝亲节，这时节鲜果熟、新米香，人们会在这天奉上瓜果、蔬菜、鸡鸭鱼肉等敬神祭祖，告秋成之意，请先祖尝新品鲜，感恩天地赐予，感恩神灵护佑。本来，生活在城市里，脱离了农耕，土地深处的繁茂枯荣，已相去甚远，渐渐淡忘和陌生了关乎万物丰收的祈愿与感恩，但遵循时序天况的节气习俗，却总能提醒我们万物皆有情义，一切都有秩序，人生当遵从天地运转，健康生活。譬如此时处暑，就该顺应季节吃秋梨，吃时鲜，喝银耳百合糖水，饮老鸭汤。世事一场大梦，人生几度秋凉。人到中年恰如处暑，处暑至暑气止，半生狂热也该收敛了情绪，心静不浮躁，淡然不焦虑，含蓄内敛，修身养性。毕竟，进取是能力，知止才是智慧。
