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科普新天地 2021-09-26
《王维胜话陇原》第五十五篇
王维胜
近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已。
龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。
剡其上孔通洞之,裁之当鞭便易持。
易京君明只音律,故本四孔加以一。
君明所加孔出后,是谓商声五音毕。
这首《长笛赋》是东汉博通古今的经学大师、文学家马融的杰作,赋中吟咏了羌人的古羌笛。我们熟知的唐代诗人王之涣,在《凉州词》中也有羌族音乐的记载,“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”他们在各自的文字中都提及了羌族创造的音乐。
可见在远古时期,羌人的音乐舞蹈、乐器,独具游牧民族魅力。
羌人发明了羌笛,一直流传到现在,在历史上影响久远。
大禹被认为是羌人的始祖,他也可能是羌人的第一个释比。
释比是个专用名词, 指羌族中最权威的文化人和知识集成者,在古老的羌民族遗留至今的奇特原始的宗教文化里,人们相信万物有灵,信仰多神教,而释比被尊奉为是可以连接生死界,直通神灵的人。
我们在南方的旅游景点经常能看到踩犁铧头、过刀山等节目。这是释比在作法,他们施行巫术,常用法术有踩犁铧头、耍火链、是打油火、坐红锅、过刀山等。
如今释比和彝族的毕摩一样,成了羌族古老文化的传承人。每逢羌族村寨婚丧喜事,释比就会使用羊皮鼓、猴头帽、神杖、铜锣、令牌等法器,主持祭山、供奉、还愿、看病、驱魔逐邪、消灾避难、招魂、占卜、修房造屋、男女合婚、新生儿命名、超度亡灵等仪式。而前秦时期释比身兼酋长、祭司、巫师等多重身份。
著名神话学家袁珂先生说:禹是羌族中第一个酋长而兼巫师的人物。
袁坷先生进一步推测,他将羌族释比作法事的时候“多效禹步”,即仪式过程中,一边唱经典,一边以禹步舞蹈来请神灵,作为禹是古羌酋长兼巫师的例证。
在古羌部落中,酋长一方面执掌部落行政、军事、生产等行政事务,另一方面也主持着羌部落中的一切祭祀礼仪婚丧嫁娶活动。释比所精通的释比唱经,以传说或神话的形式,浓缩了几千年民族记忆。而羌人宗教典籍、法事技艺、天文知识、医药知识等等,也是通过释比,世代口口相传的。
如今的羌族,主要分居在西南岷江上游一带,大多数住在高山或半山地带,少数则分布在公路沿线各城镇附近,与藏、回、汉等族人民杂居。
而古羌族主要是中国西部地区的一支游牧部落,主要居于河湟之间。
《史记·六国年表》记载:“禹生于西羌。”
《吴越春秋•越王无余外传》则说:“禹家于西羌,地曰石纽。”
西羌的故乡在哪里,西北。
说句不太严肃的话,大禹是临夏人呀!
这也没必要大惊小怪,我们知道人文始祖伏羲、女娲的故乡是天水,黄帝氏族都是伏羲氏族的后裔。“三苗”的祖先蚩尤和炎帝在黄河上游的积石山一带,可以大胆推测,蚩尤带着九黎部落联盟,炎帝带着姜姓部落走出黄土高原,古羌填充了空白。
据史料记载,殷商时期古羌族有“北羌”“马羌”等众多部落,过着居无定所的游牧生活,主要活动于西北河湟地区,周平王东迁以后,羌族大量迁入中原地区,逐渐华夏化,这部分姜姓羌人,成为华夏族的重要组成部分。至汉,羌人分布很广,分东羌与西羌,出现众多分支。宋后,一部分羌族部落与藏族融合,一部分沿袭至今,冉马龙羌就是如今羌族的主要来源部落。
羌人属西戎,殷商甲骨文卜辞中频频出现的“羌方”,以及商周时期见诸文献的“羌戎”、“姜戎”等近似,都属西戎中的一支,他们都不是纯粹的汉藏部落,而是带有或多或少的印欧血统。这一点从周、羌同犬戎之间的关系可以更清楚地看出。
在古老的河州大地上,生活着西戎羌族部落,他们叫罕开羌。
“罕(拼音:hǎn)”这个字,临夏人很熟悉,它前面加上“枹”字,就是临夏古称。罕字始见于战国文字 。古字为“爳”,小篆字形,从网,干声。罕本指一种捕鸟的网,后假借为尟(鲜),表示稀少。
从字面上理解,这是个小部落或者说人口较少。
在西羌的众多部落,它只是个小联盟,具体来说是罕种羌和幵种羌两个部落的联盟组织。罕又作䍐;幵,本作开,源于研种羌的研,后误写为井,又作罕幵羌。
夏商周至春秋之前的河湟地区,罕幵羌居住于大坂,这个地方据说在如今的临夏县乌龙沟一带,系漓水(大夏河)流域一支比较强大的部族。
罕幵羌在今双城置侯邑,为最早的枹罕城雏形。
西汉时皇帝封罕幵羌的首领为枹罕侯,居今甘肃临夏。神爵元年(前61),首领靡当儿遣芽雕库预告汉都尉“先零欲反”。时分布地区东起临夏,西至青海湖,南达青海循化,地域广大,人数众多,与先零等羌杂居。协助赵充国平定起义后,大批内徙,一支居天水郡,也就是通渭一带。
东汉时多次参加西羌起义,曾击败汉武威太守赵冲。魏晋时部众散处陕西等地,今关中、渭北有许多以“罕井”、“罕开”为名的村落,即其后裔居地。
王维胜、中国作家协会会员、茅盾奖入围作家。出版长篇小说《黄蜡烛》、《双城》、《打马走过草地》、《花儿》;传记《胡廷珍传奇》、《马殿选传奇》;大型旅游散文集《寻古探幽览胜》;网络小说《王维胜揭秘马仲英》。曾获《小说选刊》笔会奖、黄河文学获、敦煌文艺奖等多种奖项。长篇小说《花儿》入围第九届茅盾文学奖,获第六届黄河文学奖,第八届敦煌文艺奖。
主 编:陈华、凌峰
副主编:牛占虎、鲁世发、郗建农
编 审:牛占虎、陈南海
编 辑:癿倩倩、陈亮、魏丁丁